El coronavirus o de cómo es posible vivir juntos Por David García-Ramos, a 27 de marzo de 2020. Día 15º de encierro Unos día antes de que el coronavirus ocupara el centro de toda reflexión y de toda conversación, cuando todavía éramos libres para caminar por las calles sin motivo, porque sí, tuve uno de …
Los últimos acontecimientos en torno al ébola son una prueba del triunfo de la apologética y el ironismo liberal que embarga a nuestras sociedades posmodernas. Nuestras sociedades están abocadas a la solidaridad como necesidad, a la empatía como salvación, frente al frío invierno de las relaciones humanas que se avecina ahí fuera en un futuro próximo, en los espacios siderales de galaxias incomunicadas de carácter étnico, local, nacional, grupal, sindical o sexual y otras supernovas rutilantes que antes de estallar en mil pedazos llenan de su luz fugaz las tinieblas del universo humano.
«Apocalipsis» o no «Apocalipsis», esa es la cuestión. Pequeña ontología de lo peor para tiempos de crisis Por David García-Ramos Gallego, 19 de septiembre de 2014. Corren tiempos difíciles, no cabe duda. No cabe duda –y la sabiduría que ella trae– porque no hay espacio para ella. No se duda hoy. Vamos, que quien duda …
¿Por qué existen las guerras? (I) Por Ángel J. Barahona, el 5 de septiembre de 2013 Una serie de entregas sobre la naturaleza de la guerra, el verdadero sentido del apocalipsis y la posibilidad de esperar algo. Steven Pinker, en Los ángeles que llevamos dentro: el declive de la violencia y sus implicaciones, insiste en …
Fukushima y la presencia de lo peor La presencia de lo peor en forma de radiación, que es la forma científica y moderna de los espíritus malignos que ni se tocan ni se ven, pero que poseen la carne de uno con la misma virulencia que el mismo Belcebú, esa presencia es la que se …
